希腊文把它称之为“风”，似乎是一种无形的不牢靠的东西，比如说命运。所以我们叫它“风之花”，像是风的儿子，又像是风的妻子，甚至就是风本身。所以它便承载了很多不美好，很多不可思议，很多离奇故事。
白头翁是一种花的名字。它很遗世独立，让人总觉得有一股子消沉味，也是，过多惶恐和悲哀沉重地附在他身上，使它不得不提前向命运低头，而低头的结果便是一夜之间由一位俊美英气的青年成长为白头翁。我们不得不说这是一种过分的成熟。
白头翁也是一种鸟的名字。不论是花和鸟，他们的名字就是一个传奇，而这一切，便源于那首歌调:
乱入红楼，飞低绿岸
画架时拂歌尘散
一面到老白头翁
为谁归去为谁来？
本应是壮志难酬的悲愤；本应是报国无门的窘迫；本应是豪杰丈夫男子怀；可是，这样几句简单的词，竟让他将这一切全都遗忘。他仿若只记得红楼里那盈盈浅笑，浅斟低唱。柳絮飞过春天，飞过江南草长的季节，在绿堤的坦诚里摇曳着他一眼看不尽的最美的风景。尘土在马路上荡起，像多年前那一场生离死别。经年不见，马蹄乱，杨柳岸，依然山水依然艳。那扑簌簌的桃花就是梦里女子泪眼婆娑的奠礼。不是葬花，是葬人，葬那红楼顶梁上一条白练自缢的女子。
他的消沉和过分的成熟便始于此，那条女子自缢的白练成就了他。他成为了名副其实的白头翁。没有了年少轻狂的样子，没有了裘马狂嘶的人生，他已然僵硬。心底嵌进石头，常常扯着嘶哑的喉咙纠结地唱:
美人迈兮音尘阙
隔千里兮共明月
临风叹兮将焉歇
川路长兮不可越
那种悲哀撕扯的人心痛莫名，失掉了灵魂的给养，存活于心间的也只是愈来愈模糊的记忆。他是“风”，之所以称之为风，是因为歌尘散尽之后，再无一人会微笑地在绿岸江南，草长莺飞的季节用喑哑的喉咙滚着泪水悲戚地高歌:为谁归去为谁来？
白头到老，却没有相携之人，红楼尘尽，不过是鬓雪老翁。绿杨阴里那句“为谁归去为谁来”也不知道随着风穿没穿过长长的歧路。许是没有吧？不然为何那年都能听到这句高歌调子:为谁归去为谁来，为谁归去为谁来？