中国传统节日端午节
在客家人眼里，
这可叫“五月节”哦~
客家人称端午节为“五月节”，在历史迁徙中，除了保留了吃粽子、划龙舟等中原习俗之外，他们还形成了自己独特的节日习惯，如备办牲醴，祭祀祖先和神明，招待亲戚朋友。按照惯例，出阁的闺女这天都要挑上粽子和其他礼物，回娘家看望父母。
当然
客家人的端午节习俗可不止这些
看看下面这些
你家是这样过五月节的吗？
祭土地神在客家人眼里，“土地神是客家人的保护神”，在端午节这天需要祭土地神。祭土地神时，需要摆上猪头、鸡、鱼（均是熟的）以及3碗饭、3双筷、3怀酒，点燃香烛席地而跪，祈祷土地神保佑全家安好、生产丰收。现在许多赣南客家人简化了这一仪式，在自家门口点上三枝香以用祭祀。或是在庆祝端午节的餐桌上，多添几双碗筷和椅子，以示先人在和自己一起同过节日，以寄望先人的保佑，这充分体现客家人具有浓厚的崇拜祖先的观念。
挂黄葛藤客家人把挂于门楣的葛藤，视为驱邪之物。但是，与别处将葛藤附会为绑鬼的“铁链”“神仙索”不同，客家民间传说中却把它与唐末农民起义领袖黄巢联系起来。
相传，黄巢率义军来到客家人聚居地带，这里已聚集着一群群从外面逃亡而来的难民。一天，黄巢路遇一位中年妇女，她身背一个男孩，手里还牵着一个年龄更小的男孩。黄巢心里纳闷，便上前问她：“你为何把大孩子背在背上，而拉着小的走路？”这位妇女回答道：“这小的是我的儿子，而背上背的是我的侄子，他父母双亡，实在可怜，如今黄巢造反，兵荒马乱，我得格外看护好他，他要是有个三长两短，便绝了一房。”黄巢听罢，深为妇人的好心肠所感动，连忙对她说：“大嫂，你不要怕，我就是黄巢，我们不杀穷人、好人。你好心必有好报，你回去拿葛藤挂在门上，包你平安无事。”于是，黄巢转身便传下军令：凡挂有葛藤的地方，不得擅入！这位妇女跟着难民逃到一条山沟藏身，不久，她见后面来了义军，忽然想起黄巢的话，急忙拉上葛藤绕挂山沟路口上。义军一见葛藤便撤走了。此后一传十、十传百，许多难民靠着悬挂葛藤保住了生命。那天正好是农历五月初五，于是每逢这天都要在门楣上挂葛藤，既褒扬那位好心肠的妇女，也纪念保护穷人的黄巢。做艾饭每逢过端午节前夕，客家人都要从野外采集艾草、麻叶、鸡矢藤、白头翁、枸杞叶等青草药并煮熟，与糯米舂成米团，添加红糖拌匀，制成块并蒸熟。因为农历的五月，客家人称其为恶月，在传统社会地处岭南山区的客家地区，每到这个时期是瘴疠最为盛行的季节，也是人最容易患上各种疾病的季节。而上述制作艾饭的青草药，几乎都具有去湿热、除百毒等治病功能，且在这个时期又是出产这些草药的季节，故此客家人根据自己的生产生活经验形成了这样一套饮食习俗。
吃酿苦瓜客家人的酿苦瓜是把苦瓜切成小段之后把肉馅（有的地区是糯米馅）塞进掏空的苦瓜里面，然后放进锅里炒，之后再用火烩一下，苦瓜已没有生味，与馅完美地结合。苦瓜虽苦，但它绝不把苦味传给“别人”，如用苦瓜烧鱼、焖鱼，鱼绝不沾苦味，所以苦瓜又有“君子菜”的别称。
相传很久以前，一个五华人和一个兴宁人是结拜的好兄弟，后来因为在点菜的时候出现了矛盾，一个要吃猪肉，一个要吃苦瓜，后来，聪明的饭店老板想出了一个两全其美的办法，制作出了酿苦瓜。这深刻地表现了客家人的智慧和深厚的客家饮食文化。
洗花草浴端午节这天，客家一些地方还有洗花草浴的习俗。男女老幼都要洗药水澡，客家人相信，“艾蒲洗身，百病消除。”这一天百草为药，洗药草水可以去湿驱瘴以健身。当天太阳未出山，男主人就早早出门，采来带露的枫树叶、桃枝、金银花藤、千里光、猫爪藤等洗净扎好，再加上初一插上门枢的菖蒲、艾枝，用大锅熬水，煮沸后便各自取水洗澡。
客家人分布地域广阔
也形成了各种各样的生活习惯
身为客家人
你家还有哪些我们不知道的五月节习俗呢？
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其实
客家人最注重团结和谐与邻里情意
每逢五月节
他们走亲戚，访友邻
互赠礼物，共度佳节
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