虎氏:据说，某父亲给儿子卜卦，得知儿子要死于虎口,便将儿子关在家里，不让他出门。后来，寨里人从山上打得一虎归来，某父认为儿已逢凶化吉，就领着儿子去看死虎，并说:“你不是要吃我儿吗?现在看你还吃不吃。”边说边踢了虎尸几脚，不料死虎复活，将其子咬死了，从此其子孙就因畏虎而称虎氏。
水鸟氏:有一男人玩弄女性过多，又因与少女通奸有了私生子,被罚款祭寨神，后与有夫之妇通奸而被打骂罚款，为此而苦恼，他就坐在箐边一棵已被砍倒的树上，将生殖器拉出来，用刀子比划着说:“我之所以犯法犯罪，被打被罚，就是因为你，砍掉算了!”突然从身边草丛中飞出一只水鸟，他受惊而一刀砍下去，真的将生殖器砍成两截而死，从此，子孙便姓“水鸟”。
小米雀氏:有一男子守旱谷地，谷子成熟了，各种鸟都飞来吃，他一天到晚边敲竹筒边大声喊叫，驱赶雀鸟。一天中午，天气闷热，他就用刀削黄瓜来解渴，正用刀口往嘴里送黄瓜片时，突然一群小米雀飞来吃谷子，他慌忙大声吼叫赶雀，刀子就将嘴划开而死。从此,小米雀就成了这户子孙的姓氏。
象尾蕨氏:有一人打仗(有说打猎)归来，见一大河，水深流急，无船无筏渡河，正在为难之际，忽见一只象尾蕨伸向对岸，亿万蚂蚁从上面过河。他想，这么多蚂蚁还可渡过，难道我一人就不行吗?脚才搭上去，就一个筋斗掉进河中淹死了，其子孙因而得此姓氏
八哥氏:八哥在树上搭窝下蛋，有一人爬上树去捉雀抓蛋，被八哥将其眼啄瞎，从树上跌下来摔死了，其子孙就以八哥为姓氏。
野鸡氏:弟兄俩去薅旱谷地，在山上无菜下饭，就去下扣子，套得一只野鸡，杀了放在火坑头上。自从有了这只野鸡，弟兄俩经常有野味、野菜吃，因而，这只干野鸡就被留下来了。后来干野鸡变成美女，与哥哥婚配，还生了孩子。野鸡嫂子非常勤劳，起早贪黑地干活。一天，孩子哭了，叫她回来喂奶，嘴虽答应，老是不见来，孩子的哭声将哥哥激怒了，骂道:“你这个野鸡娘，孩子哭成这样也不知喂奶。”话音刚落，美妻变野鸡飞到树上，他一气之下，用弩箭射去，野鸡带箭飞走，鸡血恰好滴进哥哥的眼里，哥哥因之变成瞎子，其子孙就以野鸡为姓氏。
鳗鱼氏:一人因吃酸野果而泻肚子，他跑到河里去解大便，由于脱肛，肠子被鳗鱼拖出来吃了，此人乃死于河中，其子孙就称为鳗鱼氏。
水獭猫氏:水獭猫吃了鱼以后，在河中石头上拉屎。有一人过河，不慎踩着水獭猫屎，滑了一跤，屎中鱼刺扎人脚板底，发炎化脓而死，其子孙就以水獭猫为姓。
其他:如妻子生孩子无吃的，丈夫下扣子套得一只团鸡，杀了煮给妻子吃，妻子因吃团鸡肉而死，其子孙就姓团鸡;妻子生孩子，丈夫打得破脸狗，给妻子吃，吃后大肠下血而死，其子孙就以破脸狗为姓，即青猖氏;打猎得蛇，吃时噎脖子而死，子孙就姓蛇;打猎，时，用弩箭射得一只白头翁，烧吃后，牙齿全掉光，就以白头翁为姓。
文化及道德观念
在我国境内的克木人使用傣文，在境外的使用老挝文，没有本民族的文字。为什么没有自己的文字，也有一个传说:原先神仙给各民族都是分了文字的，汉族及傣族的写在纸上,克木人、哈尼、拉祜等山区民族的写在牛皮上。大家分得了文字，一起回家。在途中,要蹼过一条大河，汉族的纸，被河水冲到石头上，文字看不清了，就照着青鱼舔石头后遗留下来的印子描，所以是象形文字;傣文纸被水淌走，搁在沙滩上，文字看不清了,恰巧有只秧鸡从沙滩上走过，就照着秧鸡的脚印描，所以傣文的字形弯弯扭扭;克木等山区民族怕牛皮被河水冲走，就将牛皮烧吃了，因而没有文字流传。
克木人虽无文字，却有以物代信的传统，如棕叶包树皮和草烟，是祭氏族祖先的请帖;棕叶包树皮、草烟加干槟榔一串,表示结婚的请帖;棕叶包树皮、草烟加辣子、棍子一节，表示病危通知书;棕叶包树皮、草烟加鸡毛，表示人已死，催去送葬;棕叶包树皮、草烟加鸡毛、辣子、火炭，就是通知战火来了，速躲避。对方接到信物，就知道发生了什么事，应准备什么物品去赴约，采取什么应急措施。
克木人有自己的语言。克木语与我省佤语、布朗语、崩龙语同，属孟、高棉语系族。克木语有不少弹舌音，难怪人们说，克木人交谈，像百灵鸟在歌唱，非常悦耳。克木人的生产、生活语言十分丰富，还有很多氏族传说、民间故事、叙事诗歌，情节动人，别具一格。但现代的科学、政治词汇，多借用汉语及傣语。本民族的记数语只能从-数到三，从四起直至百、千、万都借用傣语。他们无历法，不会用天干地支及十二属相来记年、月、日,而是以砍某块旱地或以祭氏族祖先使用的猪下巴骨的数量来推算年龄，因此六十岁以上的老人，很难确切地说清其年龄。
克木人虽无成文的法律，却有大家共同遵守的习惯法——道德观念。例如不偷盗，他们种植的旱谷、棉花、花生、芝麻、南瓜、冬瓜等旱地作物，收获后就堆放在地棚里，不上锁，不看守，要吃才去背，真是路不失遗，夜不闭户。据说解放前，克木人有饿死的，却未闻有偷盗抢劫犯;不打架斗殴，父母也不打孩子;无强奸犯;借贷不要利息，有借有还，没有诈骗犯。磨歇盐井旁边菩提树下，有个石雕大象的故事传说，歌颂克木人的这一-美德:据说，石头大象腹下盖着一罐奇珍异宝、金银首饰，克木人赶集或作客赴宴，没有首饰装戴的，就去向石象借。手续很简单，只要借物人怀着诚实的心，向石象叩头下拜，立誓祷告，石象肚子就缓缓升起，象腹下面露出--洞，伸手去掏，求什么首饰就有什么，要多少就有多少。就这样，克木人用后即送还，需用再去借，总是有求必应。后来,有一外商经过这里，知道这一-秘密，他为了发财，起了黑心，借了不还，以后就再也不灵验了。
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