春季白癜风治疗 http://pf.39.net/bdfyy/tslf/160805/4925649.html由这一段经文的譬喻，使我想到佛当年住世的时候，有一次法会，佛曾用手拿起地上一点土，问当时在会的诸众：“你们看是我掌上的土多呢？还是大地上的土多？”
大家回答说：“当然是大地的土多啊！”
佛说：“在这世界上的众生，从无量劫以来，轮回辗转不息，生生死死，生灭变异，不要说成佛不易，就是得个人身也不容易。”
所以说“得人身者，如爪上土。失人身者，如大地土”。由此证明，得人身之难，得人身之后又能修行更难，能修行而成道业，得到解脱更加难。
因之佛又说：“人身难得，佛法难闻，中土难生。”现在可改为“美国难生”。因为中国不幸，遭了旷古未有的大劫难，等于没有佛法了。
如今是佛法西来，所以说“没国难生”。我们既知人身这样难得，为什么不利用有限的时光来修无尽的功德呢？人的生命是有限的，功德是无穷的。
古人说：“光阴似箭如流水，转眼就是白头翁”。又说：“流水一去不复返，失却人身难再得”。什么是无尽的呢？唯有修行！道业与德业，历千古而不泯灭。
我们来到这世界，为的什么？谁叫我们来的？是不是我们自己愿意来的？是不是被迫来的？都不是的，是随业受报，随着过去世所造的业而来受果报的。
为什么要受果报呢？因为根据每个人平时所作所为的一切，就是因、就是业因；有因就有果，果就是应受的报。
善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。假使我们能修超出三界的法门，就可不受生死轮回的痛苦。
古人曾有八句警语，也是劝人修行的法语。
他说：“不求大道出迷途”——为人如不修行，不求佛道，以出离三界的迷途，那是：
“终负贤才岂丈夫”——那不是辜负了贤而有德的才能，聪明智慧的才华，这岂是大丈夫之所为的呢！大丈夫要有“双手拨开生死路，双眉皱破利名关”的大才能，大毅力。
继云：“百岁光阴石火烧”——人生纵然能活到一百岁，但光阴如电光一样，瞬息即逝。又像火一样，一经燃烧就熄灭了。
“一生身似水泡浮”——人的一生之中，为了名利富贵，劳碌奔波，数十年舍命钻营，到头来两手空空而逝，好像海水上浮着的水泡，转瞬幻灭。
“妻财撇下非君有”——一旦无常大鬼到来，妻也空、子也空、万贯家财样样空。黄泉路上六亲眷属难相逢。
“罪业偕行难自欺”——人到死时，什么也带不走，即使生前是盖世英雄，也没奈何！只有生前所造的罪业，紧跟不舍，随你而去受报。
“试问堆金如山岳”——请问你一生，费尽千辛万苦，用尽心思，强抢豪夺得来的金银财宝，堆得像山一样高。
“买的无常不来乎？”能不能买通无常鬼不来请你去见阎王老子呢？！我们听了这一段话，应该赶快觉悟呵！不然，在轮回里，头出头没，何时才是了结的日子！？
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