“百日虚空宣法”
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◆“一句南无阿弥陀佛念得熟，成佛有余”◆
“阿弥陀经核心讲记”第八讲
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阿弥陀经核心讲记
第六条经文：若人以四天下七宝，供养佛及菩萨、缘觉、声闻，得福甚多。
这很多啦！以四天下的七宝，金、银、珍珠、玛瑙等等一切，供养佛、菩萨、声闻、缘觉，那得的福报太多了，“得福甚多”。但是下面说：
不如劝人，念佛一声，其福胜彼。
这是经中明言，说你用四天下七宝供养佛菩萨，你得这么大的福报，那不如劝人念一声佛，所得到的福报超过他，“不如劝人，念佛一声，其福胜彼”。那又何况自己念，何况天天念，一向专念！所以念佛是多善多福，经文的意思很明了，也不用解释。
有相福德不为多
有的人喜欢诵《金刚经》，《金刚经》里边也有这两句话可以做印证：
若福德有福德相，是福德不名福德多；若福德无福德相，是名福德多。
读诵过《金刚经》的人应该知道，“福德有福德相”，这个不叫福德多，“我修持这个、供养这个、布施这个……修得很多”，这个都有相，这个不叫多；没有福德相，才是福德多。
我们念这句六字名号，“你看看，就念一句南无阿弥陀佛，空空荡荡的，好像不如我在那里做一个实际的善事功德”，不知那是有相的，有福德相，不名福德多。这句六字名号，犹如太虚空，是实相的，是无相的，所以是福德多。
（7）《大悲经》
《大悲经》言：
一称佛名，以是善根，入涅槃界，不可穷尽。
一称“南无阿弥陀佛”的善根，“入涅槃界，不可穷尽”，“入涅槃界”，就是成佛了，成佛叫“得大涅槃”；还不能用尽，还有多余，叫“不可穷尽”。
成佛有余
近代的印光大师说：一句南无阿弥陀佛念得熟，成佛有余，不学他法，又有何憾？
这一句南无阿弥陀佛，如果你能够专念、熟念，成佛都有多余，不学其他法门，毫无遗憾。
本来佛是圆满境界，无有不足，也没有什么多余，这里是说一句名号善根功德无穷无尽的意思。
“一称佛名，以是善根，入涅槃界，不可穷尽。”这样的善根，怎么可以思议呢？
所以，佛名是无上善根福德，是不可穷尽、直入涅槃界的善根福德；而极乐世界，就是涅槃界；称念六字名号，就可以直入涅槃界——极乐净土。
（8）《涅槃经》
第八段经文是《涅槃经》里所讲的：假令开大库藏，一月之中，布施一切众生，把大宝库打开，随人拿，随人取，“布施一切众生”，功德很大，福德很大。所得功德，不如有人称佛一口，功德过前，不可较量。
得到这么大的功德，还不如人家念一声佛，功德超过前面，无法比较，无法比量。《涅槃经》说的一点都不含糊。
（9）《增一阿含经》
《增一阿含经》说：四事供养阎浮提一切众生；若有称佛名号，如搆牛乳顷，功德过上，不可思议。
“四事”就是饮食、衣服、医药、卧具等，就是我们的一切生活用品，如果以现在来讲，就包括汽车、楼房等等，通通包括在内；
“供养阎浮提一切众生”，简单说，地球一切众生，他们所有的生活用品、资具都由你一个人供养，你所得的福，那很多了；但是如果有人称念南无阿弥陀佛名号，哪怕只有挤一杯牛奶那么长的时间，“功德过上，不可思议”，超过以四事供养阎浮提一切众生的功德。
经文通过比较，来说明念佛才是真正的多善根福德，其他无法相比。
（10）《大智度论》
龙树菩萨《大智度论》言：譬如有人，初生堕地，即能一日行千里，足一千年，满中七宝，奉施于佛；不如有人，于后恶世，一声称念，阿弥陀佛，其福胜彼。
打了个比喻：有人从一生下来，一天就能走一千里，这样走多少时间呢？一千年。我们算一下，一天是一千里，一千里是多大的地方？范围很大，十天是一万里，那一个月是三万里，一年三十六万里。他经过一千年，这么大的范围，地下“满中七宝”，他所经过的地盘，全部是七宝组成，这么多的七宝，“奉施于佛”，拿来供养佛，他得到的福报大不大、多不多？这个福真的大得很！
但是，“不如有人，于后恶世”，就是释迦牟尼佛灭度之后，像我们现在五浊恶世，这个末法时代。恶世的众生，内心没有清净，并不是清净心念佛，是恶世苦恼的众生。“一声称念阿弥陀佛，其福胜彼”，一声念佛的善根福德，胜过一天一千里、走一千年的七宝供养——我们怎么可以思量这句名号的功德呢？
所以，南无阿弥陀佛六字名号是多善根福德。
航空母舰对小渔船喻
大家学习到这里，念佛就有信心了，就不会因担心害怕空空荡荡的而左顾右盼了。“这样行不行，那样行不行……”如果念佛都不行，那就死定了，没有什么办法了。念佛是最行的，如果还不行，那还有什么办法呢？
就好像我们过海一样，乘上一艘超级航空母舰，你还在那里“这个能不能过海？是不是再加一条小渔船，防备一下，万一航空母舰翻了，我这小船还能抵挡一阵……”——这种思维不符合逻辑。航空母舰都不能过，你的小渔船还管用吗？说明他既不认识航空母舰，甚至也不认识小渔船，为什么？航空母舰没有过不了的海，他不知道。小渔船是不可能过得了大海，他也不知道。他把航空母舰看得太低，把自己的小渔船看得太高了，两个都错误。
什么意思呢？念佛就是乘阿弥陀佛的航空母舰，怕念佛不管用再种种杂行杂修，就是备用小渔船。有人讲啦，“万一念佛不能往生，再靠我修的这一点，补充一下”。就好像说“六字名号大愿船如果不能救度我们，再靠我们修行的这一点点补充一下”，那个就是杂行杂修了，是不合逻辑的。念佛的航空母舰都不行，杂行的小渔船怎么行呢？所以，念佛是决定往生之道。
喜欢杂行杂修的人，就是把阿弥陀佛名号看得太低，把自己的杂行功德看得太高了。
真人真事四年卧床
百日超度障碍顿消
名号就是光明，光明本身也是名号。而阿弥陀佛是以这光明名号来救度我们，来让我们不管求现世利益，或是求将来利益，都能够得到。
演弘法师
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您好，南无阿弥陀佛，请坐，别拘谨，咱们聊聊天。听说您特意从哈尔滨来，是带着使命来的，就是过来考察一下，今天晚上就要回去了，为什么不多住几天呢？您方便告诉我，您考察的怎么样？还满意吗？
刘淑俭：
很好，比我想象的要好得多，没来之前就猜想，我们这儿是一个什么样的状况？听说这里送往生特别殊胜，我就想这个是不是假的？因为很多安养院都不怎么念佛，我们就想找一个又念佛，又能送往生的地方。主要是考察临终到命终，再到助念、火化等一条龙服务。因为家里那些佛友让我过来先打个先锋，然后回去给他们介绍。
演弘法师/p>
您都了解清楚了吗？还有什么不明白的地方，需要我再介绍一下吗？
刘淑俭：
就一个环节我没考察到，就是往生菩萨最后火化是谁来管？剩下的环节我都考察到了。
演弘法师/p>
从临终到命终，再到助念、告别法会、火化等全过程，包括开有关证明，都由我们弘愿念佛堂及生命关怀中心负责，您不用担心。
我们这儿是从您入住第一天开始，就有安老志工及安养院工作人员为您服务，给予帮助，安老志工负责从佛法上给您帮助，帮您解决出世间法上的问题，给你介绍《善导大师的净土思想》，让您生起愿往生的心，让您生起对佛法的真诚心、清净心、恭敬心，对人的慈悲心、爱心，在我们生命的最后时刻，能够得到弥陀的救度，脱离六道轮回，远离生、老、病、死、苦，往生西方极乐世界。
安养院工作人员从生活上给您帮助，让您在这里住的安心、舒心、放心、有欢喜心，快乐、没烦恼，每天法喜充满。
我们这里有一个完善的服务体系......
刘淑俭：
那挺好的！我就是想知道这些，您讲的很清楚了。
演弘法师/p>
这里是阿弥陀佛的大道场，阿弥陀佛把一切都会安排的最好，阿弥陀佛救咱们没有任何条件，也没有任何痛苦，而且是免费的，永恒的，无量的……
所以住在这里的老人都能够放下身心，坦然面对生死，到生命最后时刻都能够安稳自在、顺顺利利、心无旁骛、无所牵挂地随着阿弥陀佛到净土，让弥陀换一个金刚不坏之身、清虚之身，无极之体”。
所以也希望您能够带领莲友们过来小住一下，参加一次助念，体会一下阿弥陀佛的真正大爱，就是让我们往生净土。
刘淑俭：
非常满意，我会经常过来的。
演弘法师/p>
您回去后多闻法多念佛，净梁法师每天晚上6：30开始宣法，宣法都有现场链接，你可以点链接同步参与，让您那边的莲友也一起听法，净梁法师讲法通俗易懂，非常接地气，不管学文高低，也不管学佛时间长短，都能接受，都会心生欢喜，师父平易近人，对弟子特别爱护，师父有严重的咽炎，但师父为了让弟子们能够信佛、念佛，能够相信阿弥陀佛的无条件救度，今生就了脱生死，不要等到来生，师父每天都苦口婆心的劝导我们，师父真的是慈悲。
您回去好好看看师父讲的《无条件救度》，就是一句佛号了生死，南无阿弥陀佛六字名号包括所有经、咒，六字洪名是最圆满，最究竟的。
刘淑俭：
我们的莲友有的认可一句佛号了生死，有的就像这个包袱很难放下，尤其经和咒不好放，我都好几年才放下，我放下也没有多久，楞严咒我刚放下连3个月都不到，楞严经尤其是法华经，我放下也就才一个月左右，不好放，因为念半辈子了。
演弘法师:
我们净梁法师宣法时也说了，有的人就是念了一辈子地藏经，楞严咒，他放不下，你让他猛的放下就有烦恼心，佛也不念了，不放下念经咒，但是相信有西方极乐世界，愿意念佛往生，知道阿弥陀佛能救他，知道念佛能往生，平时也念佛，这就是信愿具足，信愿具足就能往生。这就挺好的。
阿弥陀佛对我们不设任何障碍，因为阿弥陀佛发愿了，所以阿弥陀佛是一定会救。
刘淑俭：
我们大慈父阿弥陀佛平等救度。
演弘法师:
是的，因为只有阿弥陀佛发了愿，要无条件救度我们，而其它诸佛没有发这个愿，我们是被其它诸佛所摒弃的，不是其它诸佛不慈悲，是因为其它诸佛也是靠念南无阿弥陀佛成佛的。
我们念佛名号，就象孩子遇到危险叫自己爸爸一样，你叫爸爸快来救我，爸爸能不来吗，肯定来。
刘淑俭：
我身边有几个死党，现在我让他们专念南无阿弥陀佛，有一个已经不念楞严咒，地藏经了，已经有三家放下专念佛了。
说你念啥我念啥，我说就是一句佛号，他说可好了。
演弘法师:
您是他们的善知识，如果能来这里真的受益匪浅。
刘淑俭：
一定会回来的！谢谢师父！南无阿弥陀佛！
四年卧床百日超度障碍顿消
刘淑俭莲友，女，72岁，此次专程从哈尔滨赶来，是因为在前不久，弘愿念佛堂举办的百日虚空大超度中，获得了不可思议的利益。因此十分向往能来实地进行考察，下面就是她讲述的真实获益故事
我的老伴患有小脑萎缩，已经卧床四年不能自理。忽然有一天，一位同修莲友告诉我：“河北盐山弘愿念佛堂正在举办“百日虚空大超度”，并且线上线下同步进行。这样即使不能到达现场，你只要每天进群打开链接就可以参加，获得同等的效果利益，你参不参加呢？
我当时一听就想：还有这样事呀，举办一百日大超度，是谁能发这么大心呢？当即进了群，并希望加上群主，弘愿念佛堂的演道师父。原本并不抱着加上的希望，没想到不仅很快通过，演道师父还会非常耐心的回复各种问题。
当时距离法会开始还有两天的时间，我便赶紧和师父说了我家老伴的情况，请师父帮忙立写牌位。没想到师父很快就给我写好了，还非常和蔼的对我说：“老菩萨你别着急，现在报名人多，比较忙，等我抽出时间，我先给你写”。
师父的声音，尤其令我感到十分深刻，那么的慈悲，柔软，亲切，一下子感染到我。心里便又禁不住想：“是怎样的师父，说话的声音可以这样慈悲呢？”
更令我意想不到的是，当我想要将钱发给师父的时候，得知此次超度是一切免费的！我发去的
